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吳海同的寺廟建築特色

        出生在清同治年間(約1862~1874年)的吳海同,是新莊著名的建廟師傅,其師父曾文珍是潮洲派代表性大木匠師,亦為其岳父。今天的新莊慈祐宮正殿完整保留了粵東潮州派之大木結構的特徵,如棟架出栱不用斗、雞舌,大通直接至於樑上等,這是1874年(清同治13年)新莊慈祐宮大修時曾文珍負責大木時,展現的潮派技巧,亦可見於臺南三山國王廟。另外在彰化孔子廟見到的吊筒出龍頭,這也是明顯的潮派特色。

         吳海同繼承潮派建築風格,同時受到溪底派王益順與漳派陳應彬的影響,他所作的的螭虎栱,曲線渾圓,外觀形式嚴謹而飽滿。吳海同也善用溪底派代表的斜栱式網目斗栱(如意斗栱)和用暗厝,即屋頂內有夾層屋頂等技巧,特別擅長重簷歇山大殿,鹿港天后宮正殿可視為他一生的代表作。

         在臺灣的廟宇興築過程中,常見到與其他師傅對場的情形,在競爭與合作兼具的背景下,吳海同起造了許多繁麗有趣的作品,如三重先嗇宮、桃園景福宮與新莊地藏庵是他和陳應彬對場的作品。另外在新北頂泰山巖,新港奉天宮與朴子配天宮,郭塔交予他施作的大龍峒保安宮大殿,及彰化南瑤宮正殿,也能見到極具其個人風格的作品。

基本資訊

  • 撰寫者
    劉冠伶
  • 資料來源
    李乾朗,《臺灣寺廟建築大師-陳應彬傳》,台北市:燕樓古建築,2005。
  • 地圖

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