梨山饗堂作為同樣供奉中橫公路築路殉職者牌位的場所，在多種因素的影響下曾經被忽略了很長一段時間，在已退休的梨山派出所所長劉中平重新「發現」饗堂，並邀集地方熱心民眾參與整理與官方協助整修下，才有了現今的樣貌，過去10年間除了民眾自發性的祭祀，梨山地區的宮廟參與扮演了重要的角色，讓祭典顯得更為隆重、具有宗教的意涵，其中以梨山慈元宮投入的最早、也投入最多。

梨山靈山慈元宮母堂的創辦人張金國原為天主教徒，來到梨山近50年，因為宗教的感應，讓他由天主教徒轉為信仰瑤池金母，在訪談中張金國表示約在921地震後，他與兒子張建偉來到饗堂，看到殘破凌亂的景象內心非常難過，內心也感應到榮民的抱怨，因而決定展開要為這些榮民舉行法會，慈元宮第一年曾在谷關與梨山兩地設壇，且連續兩年以車隊沿途舉行路祭，前三年均在谷關設壇，其後每年都在梨山慈元宮當地舉行祭典，並將饗堂中供奉的榮民均請到宮內，張建偉是現任慈元宮的住持，這一次的秋祭法會由他主持。

庚子年的秋祭法會選擇在榮民節的前一天10月30日舉行，由台中市和平區長擔任主祭，出席的單位包括和平區代表、梨山里里長、參山風景區管理處、福壽山農場、公路局，還有關心饗堂的民眾，祭典簡單隆重，依照道教全真派儀式舉行，祭典後則由張建偉率領慈元宮法眾舉行了50分鐘的法會，法會後，饗堂恢復往日的寧靜。