朱發慶在大陸時原已成家並有兒子，因為被抓入國民黨的軍隊而與家人失去聯絡。與其他榮民一樣，思鄉是他們共同的語言，在高朱強生的回憶中，父親與其他伯伯閒暇時很少談論修築中橫的經歷，反倒是懷念家鄉的情緒最濃，因此當開放老兵返鄉探親後，朱發慶在第一年就回到大陸老家，見到了家鄉的妻與子，而老妻也在見過他不久後便離開人世，本段影片除了有朱發慶與家鄉妻子的合照外，最重要的是那個年代榮民文化中對傳承的重視。

高朱強生的家中擺飾雖然簡單，但卻有一個神主牌位，這個神位只有在過年時會打開，家中從除夕下午就展開了過年的所有儀式，包括迎神、祭祖；迎神要在路邊，之後就要準備牲禮祭祖，打開放置神主牌的箱門，整晚燒香、燒紙錢，香火不能斷，小孩都要守歲不能睡覺，到了要燒香時就一起給祖先上香，十二點時吃水餃，放炮，直到初一天亮準備早餐、祭祖，早餐後，孩子們得跪著對父母親拜年領紅包，然後穿上新衣新鞋，由父親帶著到所有朋友家、一樣跪著磕頭拜年。

雖然朱發慶與大陸、臺灣都有「家人」，孩子們同父異母，但他仍希望大家要保持聯繫，畢竟血緣是一樣的，父親死前期待「落葉歸根」，但高朱強生與兄弟們認為若送回大陸，則在臺灣要親近父親就太困難，他的幾位弟弟都在北部，因此選擇將父親放在楊梅的骨塔，方便大家去祭拜，而他本人在離開軍隊後回到梨山，已經沒有土地可以務農，但憑藉著對當地環境的熟悉，高朱強生選擇在梨山從事觀光業，帶領外地遊客認識梨山與中橫公路。