民國74（1985）年開始，台灣鄉村開始流行一種依附於「愛國獎券」的非法賭博活動，主要由「組頭」做莊召募賭客下注，以政府公開發行的愛國獎券7個頭獎號碼的最後兩個號碼為準進行博彩，此活動短短兩年就由鄉村蔓延到都市乃至台灣全島，賭博之風風迷各階層，「明牌」、「槓龜」成為日常流行用語。此時賭徒求神問卜有神像需求，加上中獎暴發後有藝術奢侈品裝飾需求，兩者需求相加，再加上當時恰逢高速公路三義交流道開通、交通便利且水美街商家集中，台灣股票也在此時起飛飆漲，就此帶動三義木雕另一波內銷熱潮。
當時水美街商圈欣欣向榮，販售商品包含了各種奇木桌椅、彌勒佛、達摩、關公等木雕，還有許多價格不菲的巨木家具，平日會有載滿巨大原木的卡車轟隆隆行駛而過，到了假日則是台灣南北各地前來光顧的小轎車把水美街頭擠得水洩不通。大家樂賭博之風導致社會亂象叢生，甚至發生臺灣銀行獎券科科長兒子遭綁架，歹徒以電話要脅科長透露中獎號碼等誇張情事，因此台灣省政府下令暫停愛國獎券發行，並於民國76（1987）年12月27日發行最後一期1171期後，木雕熱潮與整個社會光怪陸離的現象才逐漸恢復平靜。圖為三義木雕博物館藏品神像，非大家樂相關神像。
