鹿角帽在道卡斯語中被稱為kamakare。根據耆老口述,傳統道卡斯族牽田祭典舉行前,長老會召集年輕族人進行mata(賽跑),路線從苗栗造橋的道卡斯族祖靈湖「大潭」跑回部落。麻達冠軍者被視為家族榮耀,並由部落的長輩戴上鹿角帽,象徵青年族人已經有能力可以保護部落,是至高的榮譽。
根據伊能嘉矩的田野調查,早期新港社道卡斯族人於祭典歌舞的時候,族人都穿戴某一種頭飾與衣飾,頭戴獸皮圓筒帽,帽上則插著一對鹿角和鳥類的翎羽。後期因台灣鹿群漸少,新港社人失去鹿角的來源,後來則保留藤帽及鵝毛製作的頭飾。
鹿角帽在道卡斯語中被稱為kamakare。根據耆老口述,傳統道卡斯族牽田祭典舉行前,長老會召集年輕族人進行mata(賽跑),路線從苗栗造橋的道卡斯族祖靈湖「大潭」跑回部落。麻達冠軍者被視為家族榮耀,並由部落的長輩戴上鹿角帽,象徵青年族人已經有能力可以保護部落,是至高的榮譽。
根據伊能嘉矩的田野調查,早期新港社道卡斯族人於祭典歌舞的時候,族人都穿戴某一種頭飾與衣飾,頭戴獸皮圓筒帽,帽上則插著一對鹿角和鳥類的翎羽。後期因台灣鹿群漸少,新港社人失去鹿角的來源,後來則保留藤帽及鵝毛製作的頭飾。
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