此龕本為五尊像，中間三尊為菩薩，最外側兩尊為比丘，而座前的金翅鳥和跪蹲姿的供養人物，以及座下頂爐的小鬼則是後人所加。主尊菩薩頭戴寶冠，冠有化佛，後有鏤空頭光，頸戴項圈，肩披纓絡，長及膝頭，下著羊腸裙，裙頭外翻，左手持楊柳，右手持淨瓶。此像胸腹鼓脹，表現出因左臀微扭所造成的肌肉起伏，而左、右腳前後錯置，則使此一姿態更顯自然動感。在左、右侍從的菩薩上，也可以看到類似的打扮、持物和姿態。從南北朝開始，手持楊枝和淨瓶的菩薩就被視為「觀世音菩薩」，時至隋唐，隨著觀音與彌陀信仰的結合，冠有化佛也成為觀音造像常見的圖像元素，而此像之製作反映的即是觀音信仰在隋唐的普及和興盛。