重脩昇元觀記。昇元觀者。古白鵠廟。在中茅山西祠宇之上。漢永平二年。敕郡縣脩丹陽句曲真人之廟。此其一也。唐貞觀賜田度道士以居。天寶間。國師李玄靜奉敕重脩。列于祀典。大曆有碑。柳識撰文。李陽冰篆。張從申書。今不存。迨南唐。優詔威儀。鄧棲一主之手植松杉十餘萬本。皆能大其居。是為司命君之專祠。宋政和八年。建康守臣俞栗奏賜觀額。建炎三年燬于兵。紹興十四年。虛妙先生毛宗白重建于故基之南。咸通中。有劉至孝於此。三得靈桃食之而仙。至今穴水名至孝泉。事詳山志。宋末及于國朝。滋久。至大庚戌四十四代宗師王真人命五雲觀道士臧敬德居之。兆以甲乙傳責。以興復為事。而臧之師五雲觀主酈應璇。有己田三頃有奇。在溧陽者捐入為助。臧遂刻意營創。二十年間。凡為屋四十楹。規制固不侔昔。而神靈若有所栖托矣。臧懼後之繼述者。昧於畀付之緒。惰於庀拓之工。請余文于石。余辭之再四。臧固來請曰。宗壇宗師許作篆碑首。幸君記之。余謂之南華真人有曰。事作始也簡。其將畢也必巨。今昇元作而未畢。吾方以巨期之。此蓋秦漢仙君之專祠視昔。皆博大真人之所崇構。數百年之傳。名存實亡。敢不以既畢既巨而期於臧耶。抑亦毋忝於擢勵之重。後之繼述者。將有所興起焉。余於是乎書。