清石濤書道德經　冊｜國家文化記憶庫2.0

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清石濤書道德經　冊

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基本資訊

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資料來源
國立故宮博物院(舊)
主題分類
藝術與人文
建檔單位
國立故宮博物院

作者
石濤
裝裱形式
冊(摺裝)
數量
一冊：二十六開（本幅二十開三十九幅；前副葉二開，後副葉四開）
作品語文
漢文
集叢號-類型
總集
典藏尺寸
本幅@#@24x12.7@#@@#@前副葉@#@29x31.7@#@@#@後副葉@#@29x31.7
質地
本幅@#@紙@#@@#@前副葉@#@紙@#@@#@後副葉@#@紙
題跋資料
題籤@#@楊繼振@#@封面@#@辛酉（西元一八六一年）七月下浣一日。又一蘇齋鑒藏。@#@隸書@#@道德經。（隸書）。蘇齋珍賞法書名蹟。逸品。辛酉（西元一八六一年）七月下浣一日。又一蘇齋鑒藏。試晉永和研文源閣御香劑。（行楷書）。@#@@#@題籤@#@翁方綱@#@前副葉一@#@楷書@#@石濤書道德經。@#@@#@題籤@#@前副葉一@#@兄晉康題@#@行楷書@#@石濤書道德經蘇齋藏本。幼雲十一弟大人屬。兄晉康題。@#@@#@題跋@#@黃彭年@#@前副葉一@#@黃彭年@#@行書@#@石濤種松圖卷先君得之秦中。逾十七年。國瑾復得此冊於燕市。豐城劍氣會合有時。書志快異。黃彭年。@#@@#@題跋@#@翁方綱@#@前副葉二@#@甲寅冬（西元一七九四年）自題於昭亭雙幢下。兩峯為摹於濤書老子冊前。戊午四月（西元一七九八年）方綱題。@#@行書@#@猿子相隨學種松。雙幢入定是何峯。五千言誦瀾翻熟。雲送前灣過水鐘。石濤自畫種松圖。甲寅冬（西元一七九四年）自題於昭亭雙幢下。兩峯為摹於濤書老子冊前。戊午四月（西元一七九八年）方綱題。@#@@#@題跋@#@翁方綱@#@本幅前@#@乙卯（西元一七九五年）正月十七日。於魚山寓齋觀石濤和尚寫竹二竿。竿僅濶二寸許。而一筆自下直上。真有月落空庭千萬丈之勢。方綱記。@#@行楷書@#@乙卯（西元一七九五年）正月十七日。於魚山寓齋觀石濤和尚寫竹二竿。竿僅濶二寸許。而一筆自下直上。真有月落空庭千萬丈之勢。方綱記。@#@@#@題跋@#@翁方綱@#@本幅後@#@癸卯（西元一七八三年）六月廿五日。覃溪方綱。@#@楷書@#@釋道濟字石濤。號清湘老人。一云清湘陳人。又號大滌子。又自號苦瓜和尚。又號膏肓子。瞎尊者。畫兼善山水蘭竹。筆意縱恣。脫盡窠臼。晚遊江淮。人爭重之。今維揚遺迹尤多云。天都洪石農上舍以其小楷道德經見贈。因識其後。癸卯（西元一七八三年）六月廿五日。覃溪方綱。@#@@#@題跋@#@伊秉綬@#@後副葉一@#@寧化伊秉綬呵凍記@#@隸書@#@石濤號清湘老人。陳人。外又云清湘遺人。乃勝朝楚藩。後曾見其畫著款如此。嘉慶戊午（西元一七九八年）仲冬從北平先生借觀。寧化伊秉綬呵凍記。@#@@#@題跋@#@葉志詵@#@後副葉一@#@嘉慶乙亥（西元一八一五年）十月葉志詵借看一過。@#@行楷書@#@嘉慶乙亥（西元一八一五年）十月葉志詵借看一過。@#@@#@題跋@#@翁方綱@#@後副葉一@#@戊午（西元一七九八年）正月。方綱。@#@行楷書@#@（春風瑤艸琴東信箋）老濟圓輪偈。飛來倒薤書。五千言注腳。三十幅權輿。我為摹遺帖。誰知繪造車。空庭千萬丈。月照轉蓬初。嘗見石濤寫竹一竿。自下直起。長三丈許。頤園屬題石濤造車圖。適檢笥中石濤書老子帖。臨寫卷內題此。戊午（西元一七九八年）正月。方綱。@#@@#@題跋@#@楊繼振@#@後副葉二@#@半緣道人震又記于星鳳堂南榮下@#@行書@#@濟公之寫此經。未審所據何本。章句多寡。文字異同。率與世本不合。秋淨務閒。日坐寓生庵。取歸文震川。震孟定本。檢閱二三頁。分章命句。所見各歧。震學道日淺。不敢強為論斷。俟善知識。昔憨山大師嘗為此經作注。人稱其意識廣大。蓋以釋注經。前所未有。今獲濟公。憨山轉刼已。半緣道人震又記于星鳳堂南榮下。@#@@#@題跋@#@楊繼振@#@後副葉二@#@又雲記@#@行書@#@（春風瑤艸琴東信箋）昨閱江邨消夏錄。見有趙文敏小楷道德經。巨若指頂。都一百九十三行。真令人興蜀隴之思。又雲記。@#@@#@題跋@#@楊繼振@#@後副葉二@#@震幼雲父@#@行書@#@（春風瑤艸琴東信箋）辛酉（西元一八六一年）六月十又三日。碑估持眎此冊。并舊蛻碧玉十三行。宋蛻群玉帖二卷。予與少峯九兄坐南園來鷗亭。極力料理。伊居奇不輕就。傍皇之際。動止失常。四兄春宇。倚隱囊。捉紈素。神志翛肰。更用庾語揶揄之。予卒卒不暇顧問。翌午觸暑。遠赴宣南。破慳求之。仍不就緒。歸涂鬱鬱。殆甚下第。書畫之移人有如此。乃不逾時。竟獲次第落予篋衍。夜窓蕭雨竹語清折。發袱細貦。覺揚州鸐宛在人間世。清福若斯。實始顧之所不及。書此用識吾快。震幼雲父。@#@@#@題跋@#@後副葉三@#@行書@#@小乘客清湘枝下人。元濟。見山水冊。石濤自號見諸卷軸者更有道濟。（旁註。見山水冊）。若極零丁老人各稱。（旁註。見梅花菜莢卷）。予生也淺。少見寡聞。當別求多識者。癸卯。高宗之四十八年。是年八月公充順天鄉試副考官。是年在司經局洗馬任。乙卯。高宗六十年。是年二月降補內閣侍讀學士。戊午。仁宗之三年。是年仍學士任。乙亥。仁宗之廿年。是年八月樹崑卒。後三年戊寅公卒。@#@@#@題籤@#@後副葉三@#@行書@#@道德經。後（點去）前寫寫經圖一帋。十三行前寫洛川圖一帋。黃庭經前寫換鵞圖一帋。溪石圖補一帋。後赤壁補一圖。承壽雙碑館圖。群鵞帖前換鵝圖一帋。@#@@#@題跋@#@程齡孫@#@附紙@#@皛父誌@#@行書@#@（遂吾廬隸書雙鉤信箋）余藏清湘老人畫最多。而亦最嗜者也。每欲得其字冊。歷時久未得。今於庚申（西元一九二０年）冬而此字冊入余篋中。良可喜也。且此冊以王褚筆法書（點去）一氣呵成。誠為清湘字冊中第一品也。閱之不可釋手。而另誌數語。作為深愛者也。皛父誌。
印記資料
收傳印記@#@覃谿鑑藏@#@@#@收傳印記@#@葉志詵@#@@#@收傳印記@#@東卿過眼@#@@#@收傳印記@#@楊（方印）（重一）@#@@#@收傳印記@#@楊（圓印）@#@@#@收傳印記@#@楊繼振印@#@@#@收傳印記@#@楊繼震印@#@@#@收傳印記@#@繼振之印@#@@#@收傳印記@#@繼振@#@@#@收傳印記@#@繼震（重一）@#@@#@收傳印記@#@宏農楊氏世家@#@@#@收傳印記@#@宏農蘇齋@#@@#@收傳印記@#@蘇齋@#@@#@收傳印記@#@又一蘇齋@#@@#@收傳印記@#@又雲@#@@#@收傳印記@#@又雲鑒定@#@@#@收傳印記@#@又雲考藏@#@@#@收傳印記@#@又雲祕笈（重一）@#@@#@收傳印記@#@星鳳（長方）@#@@#@收傳印記@#@星鳳（橢圓）@#@@#@收傳印記@#@星鳳堂@#@@#@收傳印記@#@半緣道人@#@@#@收傳印記@#@蓮公@#@@#@收傳印記@#@叔重珍賞@#@@#@收傳印記@#@尗必里@#@@#@收傳印記@#@豪奪不廉巧偷不智@#@@#@收傳印記@#@吾心有魔吾眼有神@#@@#@收傳印記@#@猗歟又雲@#@@#@收傳印記@#@華陽張氏珍藏@#@@#@收傳印記@#@岳軍鑑藏書畫印記@#@@#@收傳印記@#@程齡孫特健藥（重一）@#@@#@收傳印記@#@靈石楊氏省吾齋鑒藏書畫眞蹟@#@@#@收傳印記@#@□林黃氏考藏經□書畫金石文字@#@@#@收傳印記@#@墨林鑒藏真跡@#@@#@收傳印記@#@蝯
參考資料
收藏著錄@#@張岳軍先生王雪艇先生羅志希夫人捐贈書畫特展圖錄，頁21-72、225-227@#@@#@內容簡介（中文）@#@ 元濟即石濤（西元一六四二－一七０七年），在書畫上他主張「我用我法」，「我用我法」，「畫者從於心」，山水、人物、竹石及書法都能從古法中創造新的面貌。相傳王羲之以所書老子道德經與山陰道士換鵝，另三國魏書家鐘繇也有書道德經傳世。石濤此書精筆小楷，五千多字，下筆從容，行止間若有節奏，似有法，似無法，清新冷逸，令人遙想魏晉時人的風韻。本幅為張群先生捐贈。 @#@@#@內容簡介（英文）@#@ In painting and calligraphy, Yuan-chi (better known as Shih-t’ao) advocated “using your own method” and “painting from the heart.” He was able to innovate from tradition in landscape, figure, and bamboo-and-stones painting as well as calligraphy. It is said the Chin calligrapher Wang His-chih copied the Tao-te-ching for a Taoist master in Shan-yin in exchange for a swan. Chung Yu of the Wei also has a transcription surviving to his name. Shih-t’ao’s calligraphy is in precise small standard script with more than 5,000 characters. The strokes are calm and the lines appear rhythmic, having both “method” and “non-method”. The fresh and spirited manner reminds one of Wei and Chih calligraphy. This work was donated by Mr. Chang Chun.