三雲所志有詩。吾聞茅山高士有三雲者。蓋本外賓子。夢韶問以雲而山中白雲遂為後人傳道宗印。而不在白玉兔也。其曰。卧雲者。迺陳煉師宗儉號一榻之所也。師之卧雲。雖接外賓之所自恰。而白雲先生實為一榻之祖也。鐵史過其所。師持論曰。吾家白雲先生其才其氣可以有天下而不有也。亥人臣先生之卧始甘熟矣。人以白雲先生為渴睡漢物可乎。不可也。鐵史識之。幸有以志吾所。非志外賓之得己志。吾祖氏之不得已者也。鐵史韙其言。錄於其所。繫之以詩曰。我懷扶搖子。高卧白雲窟。庚人龍已興。先生睡方兀。至今有耳孫。虯髥帶仙骨。學衡大茅山。枕外無長物。尚夢一片雲。爐熏共飄忽。雲兮素無心。嶺頭自出沒。夜瞻夾鳥營。佳氣尚鬱勃。且裡驢背手。住柱西山笏。至正(西元一三六二年)壬寅二月廿日。王東維叟在挹翠堂。試劉士先經貢墨書。