覆示具悉。房宣專。恂初示疑之。後見專質古朴。刻畫勁折似為真刻。洗書法非漢非六朝。又非唐人分隸。碻是晉法。陜人雖善作偽。恐不能到此神妙境界也。若云與史事不合。似不足病。凡偽者必比附史傳。以為徵信。如朱塼是也。真石與史互異者多有。未必史盡是。而石刻盡非。後漢書以三體石經屬之後（點去）漢。致聚訟紛如。今則漢一字石經既屢見古坧。洛陽近出魏正史三體石經。一石為黃縣丁氏所得。均足証蔚宗之誤。此專不合處。恂未深考即乞書於幀首為荷。李謀墓志有額。正此石勝處。筱珊何反疑之。洛陽近出韓顯宗志。不惟有額。且綴篆書年月一行於後。更為奇特。揔之古志千奇百怪。萬不可以後人習見之例繩之。恂嘗笑為金石例志之多事。若見一石。即為一例。恐百卷不能盡也。況唐志多草草。不盡出文人之手。豈可據為典要。然困其離奇。遽斥其偽。則不可也。先生以為然否。山谷帖已殘。許仙帥曾擇其稍完者。重刻於石。俟向其家索拓本呈覽。往在任城見洪槃洲弟兄刻宋賢帖子三十九番。匆匆未購。至今恨恨。天和羅氏志斷爛太甚。俟裝軸呈教。肅此。恭請鄰蘇先生午安。李葆恂頓首。