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宋釋夢英書勝果寺殘碑墨拓本 軸

(上缺)講華嚴法界觀宣(下缺)。□(名)相之境。真空滯於心首。恆為緣(下缺)失其趣者。則曠劫滯。凡是以大(下缺)□(恐)真言。或缺像教不傳。遂廣慈□(悲)(下缺)有緣。智已無礙。道周物毋現種種之□(下缺)躬。漢皇肇感於金容。乃弘真諦。吳(下缺)騰蘭飛。錫鶴林之懿範猶存。證什浮(下缺)園無慙五印。今勝果寺三門樓者(下缺)全隳。故太尉相國濮陽公(下缺)得人而後昌。彼何人斯。則(下缺)□(併)功畢。觀其鴈聳□騫(下缺)□(樸)虹舒。疑地中之(下缺)戌年畢□(下缺)之力曷□(以)(下缺)。

基本資訊

  • 作者
    夢英
  • 書體
    行楷書
  • 裝裱形式
  • 數量
    一軸
  • 作品語文
    漢文
  • 集叢號-類型
    單件
  • 典藏尺寸
    本幅@#@68.5x80.2@#@@#@全幅@#@216x83.6
  • 質地
    本幅@#@紙
  • 題跋資料
    題跋@#@楊兆庚@#@本幅@#@山左宋□□跋楊兆庚書。@#@楷書@#@民國十八年(西元一九二九年)一月新城西門外鑿井得殘碑。凡十五行一百三十八字。書法遒健。直逼率更。而書撰人姓名已缺。查碑林有宋僧夢英書張仲荀抄高僧傳序。此碑筆法頗與相同。殆即夢英所書。夢英精篆書。當宋乾德開寶間名滿天下。故陶穀謂史籀殁而蔡邕作。陽冰死而夢英生。其為當世推崇可知。時太尉相國濮陽公吳廷祚建節關中。闡揚佛教。廣建碑碣。率由夢英篆額並書。此碑首行岳講華嚴法界觀宣等八字。與夢英所書各碑輙題稱南岳講華嚴經宣義大師賜紫夢英書並篆額。略相近似。文內有故太尉相國濮陽公等字。時代亦相符。唯勝果寺舊址。年久無可攷查。英云甲戌年畢查宋開寶七年為甲戌。正夢英書盛行之時。故並為拈出。以待世之精於考古者。山左宋□□跋楊兆庚書。
  • 地圖

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