破邪論序。太子中書舍人吳郡虞世南撰并書。若夫神妙無方。非籌算能測。至理凝退。豈繩准所知。寔乃常道無言。有崖斯絕。安可憑諸天縱。窺其窅冥者乎。至如五門六度之源。半字一乘之教。九流百氏之目。三洞四檢之文。苟可以經緯闡其圖。詎可以心力到其境者。英猷茂實。代有人焉。法師俗姓陳。穎川人。晉司空群之後。自梁及陳。世傳纓冕。 爰（祖）迺伯。累業（儒）宗。法師少學三論。名聞朝野。長該眾典。（聲）振殊俗。威儀肅穆。介節淹通。留連清翰。發擿微隱。比地方春（迺）用顯仁之量。如愚若訥。外闇內明之巧。固能智同測海。道亞彌天。豈止操類山濤。神侔庾亮而已。爾其文情。乃典而不野。麗而有則。猶八音之並奏。等五色以相宣。道行則納正見於三空。拯群生於八苦。既學博而心下。亦守卑而調高。實釋種之樑棟。（至）人之羽儀者矣。加以賑乏扶危。先人後已。重風光之拂照林牖。愛山水之負帶煙霞。願力是融。晦迹肥遁。以隋開皇之末。隱於青溪山之鬼峪洞焉。逈搆巖崖。（蔽）虧日月。空飛戶牖。則吐納風雲。其間採五芝而偃仰。遊八禪而寢息。餌松朮於溪澗。披薜荔於山阿。皆合掌歸依。摩頂問道。經行恬靜。十有餘年。然其疊鄣危岑。萇松巨壑。野老之所栖盤。古賢之所遊踐。莫不身至目覩。攀穴指歸。仍撰青溪山記一卷。見行於世。太史令傅弈。學業庸淺。識慮非長。乃穿鑿短篇。憑陵正覺。將恐震茲布皷。竊比雷門。中庸之人。頗成阻惑。法師慜彼後昆。又撰破邪論一卷。雖知虞衛同奏。表異者九成。蠅驥並驅。見奇者千里。終須朱紫各色。清濁分流。訶以凡測聖之釁。責以俗校真之咎。引文證理。非道則儒。曲致深情。指的周密。莫不轍亂旗靡。瓦解冰銷。入室有操吊之圖。厥角無容頭之地。於是傳寫不窮。流布長世。若披雲而見日。同迷蹤而得道。法師著述之性。速而且理。凡厥勒成。多所遺逸。今散採所得詩賦碑誌。讚頌箴誡。記傳啟論。及三教系譜。釋老宗源等。合成卅餘卷。法師與僕。情敦淡水。義等金蘭。雖服制異儀。而風期是篤。輒以藤綆。聯彼珪璋。編為次第。其詞云爾。