齊之國氏大富。宋之向氏大貧。自宋之齊。請其術。國氏告之曰。吾善□（為）盜。始吾為盜也。一年而給。二年而足。三年大壤。自□（此）以往。施及州閭。向氏大喜。喻其為盜之言。而不喻其為盜之道。遂踰垣□□（鑿室）。手□（目）所及。亡不探也。未及時。以臧獲罪。沒其□（先）居之□（財）。向氏以國氏之謬己也。往而怨之。國氏曰。若為盜若何。向氏言□（其）狀。國氏曰。嘻。若失為盜之道至此乎。今將告若矣。吾聞天有時。地有利。吾盜天地之時利。雲雨之滂潤。山澤之產育。以生吾禾。殖吾稼。築吾垣。建吾舍。陸盜禽獸。水盜魚鼈。亡非盜也。夫禾稼。土木。禽獸。皆天之所生。豈吾之所有。然吾盜天而亡殃。夫金玉珍□（寶）。□（穀）帛□□（財貨）。人□（之）所□（聚）。豈天之所與。若盜之而獲罪。孰怨哉。向氏大惑。以為□□（國氏）之重罔己。過東郭先生。問焉。東郭先生曰。若一身庸非□（盜）乎。盜□□（陰陽）之和。以成若生。載若形。況外物而非盜乎。誠然。天地萬□（物）不相□（離）也。仞而□（有）之。皆□（惑）也。國氏之盜。公道也。故亡殃。若之□（盜）。□（私）心也。故得□（罪）。有公私者。亦盜也。亡公私者。亦盜也。公公私私。天地之德。知天地之德者。孰為盜耶。孰為不盜耶。