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清吳時寫杜牧詩意 軸
基本資訊
- 原始資料連結
- 資料來源
- 主題分類
- 建檔單位
- 作者吳時
- 色彩設色
- 裝裱形式軸
- 數量一軸
- 集叢號-類型單件
- 典藏尺寸本幅@#@123.5x20.8
- 質地本幅@#@紙
- 題跋資料作者款識@#@吳時@#@本幅@#@停車坐愛楓林晚。霜葉紅於二月花。吳時。@#@行書
- 印記資料鑑藏寶璽@#@乾隆御覽之寶@#@@#@鑑藏寶璽@#@乾隆鑑賞@#@@#@鑑藏寶璽@#@石渠寶笈@#@@#@鑑藏寶璽@#@三希堂精鑑璽@#@@#@鑑藏寶璽@#@宜子孫@#@@#@鑑藏寶璽@#@嘉慶御覽之寶@#@@#@鑑藏寶璽@#@嘉慶鑑賞@#@@#@鑑藏寶璽@#@寶笈三編@#@@#@鑑藏寶璽@#@宣統御覽之寶@#@@#@收傳印記@#@師古齋印
- 主題主要主題@#@山水@#@秋景@#@@#@次要主題@#@樹木@#@寒林．枯樹@#@枯樹@#@@#@次要主題@#@人物@#@高士（士人、隱士）@#@@#@次要主題@#@人物@#@侍從（侍女、童僕）@#@@#@其他主題@#@車@#@人力車@#@@#@其他主題@#@樹木@#@@#@其他主題@#@器用@#@文房用具@#@經卷
- 技法寫意@#@@#@皴法@#@@#@人物衣紋描法(粗細線條)@#@@#@苔點
- 參考資料收藏著錄@#@石渠寶笈三編（延春閣），第五冊，頁2394@#@@#@收藏著錄@#@故宮書畫錄（卷八），第四冊，頁115@#@@#@收藏著錄@#@故宮書畫圖錄，第十二冊，頁341-342@#@@#@參考書目@#@1.王競雄，〈清吳時寫杜牧詩意〉，收入國立故宮博物院編輯委員會編，《文學名著與美術特展》（臺北：國立故宮博物院，2001年初版），頁179-180。 2.王競雄，〈「文學名著與美術」特展選介（二） 清吳時寫杜牧詩意〉，《故宮文物月刊》，第219期（2001年6月），頁76-79。 @#@@#@內容簡介（中文）@#@作者吳時，字化之，生平事蹟有待考訂。 此幅畫境來自唐代杜牧「山行」詩，原詩為「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」吳時以主題人物抱膝仰望的神情，以及推車人佇立一旁的情景，暗示秋林引人入勝；又以豐富的色調來傳達秋景斑斕過於春花的意象。構圖採取宋人寒林佈景之法，筆墨疏朗也帶有元人倪瓚的韻味。@#@@#@內容簡介（英文）@#@Little is known about the life Wu Shih. The scene here derives from the poem “Mountain Stroll” by the T’ang poet Tu Mu (803-ca. 852). It reads, “A path winds through cold distant mountains; White clouds penetrate the depths where people live. Stopping my cart to look at the late maple leaves; A frost has already set on the autumn blossoms.” Wu Shih shows a scholar clasping his knees at rest gazing at the maple leaves. Not far away and next to the tree is his cart, from which a boy servant brings some scrolls. The colors make the dark autumn forest appear inviting. The composition follows the theme of wintry forests by Sung (960-1279) artists, and the style reflects that of the Yuan scholar artist Ni Tsan (1301-1374). @#@@#@研究性論著@#@明代中期藝壇，繪畫創作的方向轉見活潑自由，詩意圖也同時開拓另一片視野，呈現古雅而又清新的氣息。當時不僅在形式和內容方面講求詩畫融合，也將形而上詩的意象，轉化為筆墨造境，賦予相當的深度。至於就畫題來說，則以唐人詩句為多，而唐詩中又以王維(701-761)、杜甫（712-770）、杜牧（803-852）的詩文較為常見。詩入畫境，畫又引領成詩，如此詩畫循環滋養，直到清代，詩意圖的創作持續不絕。 此幅〈寫杜牧詩意〉即屬明清之際常見的詩意圖創作形式，畫境來自杜牧〈山行〉詩： 遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家， 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。（註1） 畫幅上方作者但題後兩句詩文，既有點明題旨的作用，也達成詩書畫融合的效果。構圖佈景採取宋人寒林平遠的格局，筆墨參合「李郭」遺意，又略變倪瓚（1301-1374）山石畫法，隱隱透出一絲秋涼蕭瑟的氣息。畫中主題人物抱膝而坐，推車人佇立一旁，兩者呼應，暗示秋林引人留駐，感懷深思。作者又運用豐富的色調，傳達秋景斑斕過於二月春花的意象。 作者吳時字化之，生平事蹟有待考訂。杜牧〈山行〉詩美麗豐富的意象除了在吳時筆墨中呈現，也見於傳世其他畫家作品中（註2）。此外，目前流傳書畫著錄也不乏相關記載，例如《書畫鑑影》著錄〈宋人停車坐愛圖軸〉云：絹本。高一尺，寬一尺四寸。工筆青綠朱藍，設色穠艷。寫唐詩遠上寒山意。四山回合，一朱衣人坐石上，停車在側，旁立二人，當係推車者。楓林幾蔟，木葉紅碧相間，花勝二月。中段白雲蓊起。上段兩山間露出舍宇，紅葉遮映，深窈無際。無款。下方鑑賞印未錄。（註3）可知此件無款宋人畫作，尚有中段和上段的布局，表現〈山行〉詩全部內容，相較吳時之作自有繁簡之別。無論兩者之間有無淵源或者有若干差距，均可以肯定〈山行〉詩通過筆墨造境之後，留與世人更為深刻的記憶。（王競雄） 註1：馮集梧注，《樊川詩集注》，（台北：中華書局四部備要本，集部，據馮氏 集注本校刊，1965），外集，頁8。 註2：如文伯仁山水卷第九幅畫杜牧詩意，見國立故宮博物院編輯委員會，《蘭千山館名畫目錄》，（台北：國立故宮博物院，1987），頁24。 註3：李佐賢，《書畫鑑影》，（台北：漢華文化公司影印北平莊氏洞天山堂藏清同治十年刊本，1971），卷19，頁21。
- 地圖
引用資訊
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