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清張師誠跋豳風十二月圖說 冊 一日于貉
基本資訊
- 原始資料連結
- 資料來源
- 主題分類
- 建檔單位
- 色彩設色,青綠
- 裝裱形式冊(摺裝‧方幅式)
- 數量二幅
- 集叢號-件02
- 集叢號-開02
- 集叢號-幅03-04
- 集叢號-類型單件
- 典藏尺寸本幅@#@36.4x33.3@#@@#@對幅@#@36.4x33.3
- 質地本幅@#@絹@#@@#@對幅@#@紙
- 題跋資料題跋@#@張師誠@#@對幅@#@楷書@#@一之日于貉說。毛傳于貉。謂取狐狸皮也。鄭箋徃搏貉以自為裘也。狐狸以衣尊者。孔疏謂孟冬已裘。而仲冬始捕獸者。為來年用之。按周禮祭表。貉則為位。貉師祭也。立表以祭。故謂之表貉。無壇壝寘甲冑弓矢於前。寘矟其後。以依神禱氣勢壯而多。獲蓋獾之出入。以貉為導。表貉所在。知獸之所聚。故祭而取之。或云狐出亦貉為之導。陸佃云。狐善疑。狸善擬。不可以有為。故古者以為燕居之服。蓋陰陽之道。待人以為燮理者也。陽之方復天吹萬物以噓之。一之日觱發是也。陰之方謝王者。除林莽以蕩之。一之日于貉是也。蓋遏陰氣之驟。使讓位於陽。非徒為無衣而已。詩志曰。一之日陰盡出而居空位。兵陰象貉穴處亦陰。類以此日。于貉乘于其旺。正所以慎之於微。但民不可使知。惟寓之取皮以備寒焉耳。賤者自用。貴者奉君。尊卑明而忠愛至。則政教又未嘗不行焉。
- 主題主要主題@#@經史‧故事@#@豳風十二月說@#@@#@次要主題@#@器用@#@耕織漁獵@#@獵@#@@#@其他主題@#@山水@#@@#@其他主題@#@山水@#@溪澗、湍泉@#@溪澗@#@@#@其他主題@#@人物@#@百姓@#@@#@其他主題@#@樹木@#@@#@其他主題@#@樹木@#@寒林．枯樹@#@枯樹@#@@#@其他主題@#@樹木@#@竹@#@@#@其他主題@#@走獸@#@狐狸@#@@#@其他主題@#@走獸@#@狗@#@@#@其他主題@#@走獸@#@兔@#@@#@其他主題@#@建築@#@房舍@#@@#@其他主題@#@建築@#@橋@#@@#@其他主題@#@建築@#@籬笆、圍牆@#@圍牆@#@@#@其他主題@#@器用@#@弓、矛、箭@#@@#@其他主題@#@器用@#@枴杖
- 技法皴法@#@披麻皴@#@@#@苔點@#@@#@人物衣紋描法(勻稱線條)
- 參考資料收藏著錄@#@故宮書畫錄（卷八），第四冊，頁158@#@@#@收藏著錄@#@故宮書畫圖錄，第二十七冊，頁204-211
- 地圖
引用資訊
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