宋仁宗時。龍圖閣學士孫奭侍講。每至前世危亂之國。必反覆規諷。因畫書無逸篇為圖以進。帝命施於講讀閣下。知諫院司馬光以三剳子上一論。君德有三。曰仁。曰明。曰武。仁非姑息之謂。興教化。修政治。養百姓。利萬物。君之仁也。明非苛察之謂。知道誼。識安危。別賢愚。辨是非。君之明也。武非亢暴之謂。唯道所在。斷之不疑。奸不能惑。佞不能移。君之武也。又進五規。一曰保業。天下重器也。得之至艱。守之至難。願陛下夙興夜寐。競競業業。思祖宗之勤勞。致王業之不易。知太平之世難得而易失。則驕惰之心不生。天下生民幸甚二曰惜時。易。泰極則否。否極則泰。豊亨宜日中。孔子傳之曰。日中則昃。月滿則虧。當隆盛之時。而戒懼彌盛。則能保其令聞。永久無彊。三曰遠謀。制治於未亂。保邦於未危。夫謀遠則似迂。似迂則人皆忽之。其為害至深也。而無切身之急。為利至大也。而無旦夕之驗。惟勿責目前之近功。期於萬世之治安而已。四曰重微。書曰一日二日萬幾。幾之為言微也。言當戒懼萬事之微也。治之於微。則用力寡而功多。治之於盛。則用力多而功寡。聖帝明王皆銷患於未萌。弭禍於未形。天下陰被其澤。而莫知所以然也。五曰務實。為國家者必先實而後文。夫仁孝。禮樂。政刑。求賢。審官。納諫。治兵。皆撥去浮文悉敦本。實則國家安若太山矣。上納之。臣陳世倌贊曰。無逸作所。元臣獻規。繪圖進講。盛憂明危。千秋治亂。有若龜蓍。五規三德。君道之師。