聖治治章第九。曾子曰敢問聖人之德無以加於孝乎。子曰天地之性人為貴。人之行莫大於孝。孝莫大於嚴父。嚴父莫大於配天則周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天。宗祀文王於明堂以配上帝。是以四海之內各以其職來祭。夫聖人之德又何以加於孝乎。故親生之膝下以養父母日嚴。聖人因嚴以教敬因（因字殘缺）親以教愛。聖人之教不肅而成其政不嚴而治。其所因者本（本字殘缺）也。父子之道天性也君臣之義也。父母生之續莫大焉。君親臨之厚（厚字殘缺）莫重焉。故不愛其親而愛他人者謂之悖德。不敬其親而敬他人者謂之悖禮。以順則逆民無則焉。不在於善而皆在於凶德。雖得之君子不貴也。君子則不然。言思可道。行思可道。行思可樂。德義可尊作事可法。容止可觀進退可度。以臨其民是以其民畏而愛之則而象之。故能成其德教而行其政令。詩云淑人君子其儀不忒。