觥原意是指兕角，也就是牛角形的飲酒器。王黼撰《重修宣和博古圖》卷十六有「漢犧首杯」，圖繪牛角形杯。明末清初仿古的風氣下，雕玉的螭龍紋觥常出現在收藏家手中（王士禎，《池北偶談》卷二十六〈九尾觥〉）。高宗對內廷舊藏牛角形觥很有興趣，多次為明末清初的玉觥題詩，這件〈雕玉龍尾觥〉就是其中的一件。底部為龍首張口銜觥，龍尾附於觥側，三隻螭龍攀附觥身，或向上挺進，或迴身向下，或伸首高過口沿。觥身下段刻獸面紋，中段為勾連紋，口沿為穀紋，器形與紋飾雖以漢為仿本，然均大加變形，刻意強調頓拙的趣味，另有一份凝滯的厚重感。高宗在乾隆四十六年（1781）為這件玉觥寫了一首詩：「龍首銜觥當，龍尾貼觥身。三螭相蜿蜒，猶未具角鱗。追琢具古法，代古冺琢痕。而何出入土，乃復遭陸渾。因悟物太美，往往多遭迍。剥而弗失貞，是謂全以神。」認為琢玉的痕跡具有古法，又認為玉質曾遭火燒，但不減其神。和闐玉材大量進入宮廷後，高宗更就形狀略欹斜不合方圓者，仿漢製為龍尾觥，「和闐水玉鮮得中規矩為大器者，因就其形狀，雖畧欹邪不合方圓，示藁内府玉人肖漢製為龍尾觥，頗稱雅觀。」（《御製詩五集》卷九十二，〈題和闐玉龍尾觥〉）其器形多作尖底、弧身而略扁、敞口的角形，底部或有獸首造型，鋬及身側為大型立雕螭龍紋攀附，器身亦浮雕數螭龍紋，造型十分古樸。