王羲之筆陣圖說。夫紙者陣也。筆者刀鞘也。墨者鍪甲也。水硯者城池也。本領者將軍也。心意者副將也。結構者。謀也。颺筆者。吉凶也。出入者。號令也。屈折者。煞戮也。夫欲書者。先乾硯墨。凝神靜思。預想字形大小。偃仰平直。振動令筋脈相連。意在筆前。然後作字。若平直相似。狀如筭子。便不是書。但得其點畫爾。昔宋翼常作此書。鍾翼繇之弟子。乃吒之。翼遂三年不敢見繇。潛心改蹟。每畫一波常三過折筆。每作一點。常隱鋒而為之。又見李斯曹喜等書。又之許下。見鍾繇梁鵠書。又之洛下。見蔡邕石經書。又之從兄洽處。見張芝華嶽碑。始知學衛夫人書徒費歲月耳。羲之遂改本師。新於眾碑焉。遂成書。爾藏之石室。千金勿傳非其人也。永和十二年四月十二日書。學書須要胸中有道義。又廣之以聖哲之學。書乃可貴。若其靈府無程。政使筆墨不減元常逸少。只是俗人耳。書以質厚為本。古人論書以沈著痛快為善。唐之書家稱徐季海。書如怒猊抉石。渴驥奔泉。其大意可知。凡書之害。姿媚是其小疵。輕佻是其大病。直須落筆一一端正。最忌用意裝緩（點去）。便不成書。余嘗評西臺書。所謂字中有筆者也。字中有筆。猶禪家胸中有眼。他人聞瞠若。惟子瞻一聞便欣然耳。學書欲先知用筆之法。欲雙鈎迴腕。掌虛指實。以無名指倚筆則有力。古人學書不盡臨摹。張古人書於壁間。觀之入神。則下筆時隨人意。大抵書字欲如人有精神。細觀之則部位皆中度耳。鍾陵黃庭堅。