泉譜序。友人姚元澤裒古錢。以縹冊列之。每方糊厚楮三疊。隨錢形竅而夾。仍彌楮縫鉗以周郭。而背靣皆可觀。隨歷代所制書其上目之曰泉譜序。一曰造元澤。元澤執冊進曰。吾蓄是□艱其數止。此而已然舉不出古錢譜參之。史氏所紀皆可考。而同也序閱之。始擿其一方則五帝制也。三代制也。又擿一方則秦漢而下也。又摘數方則三國而下也。唐而下也。又擿數方則趙宋氏也。遼也。金也。又連擿數方則有承襲者焉。有異域者焉。有不知年代者焉。而又擿一方則曰古刀布。又擿一方則曰奇品。極於厭勝品而止焉。其制不同。其文不一。有聳而兩其股者。有圜而龍者。方而馬者。撱而龜者。有龍馬相望者。龜龍相頭者。銖兩者。年號者。爪其背者。干支其背者。有土蝕而山其形者。其他不能悉數也。因歎曰古之錢吾嘗聞之史矣。亦嘗觀之圖矣。不虞乎所制之真者猶存也。元澤咲曰。先生不見蓄古畫者乎。蓄古鼎彞者乎。人患不蓄爾。蓄則未嘗無也。序曰固也。然蓄古畫。蓄古彞鼎翫物也。蓄古錢夾翫物也。不亦犯古人喪志之戒乎。夫蓄古畫蓄古彞鼎者。世亦謂之好古博雅。好古博雅孰与多識。前言往行以蓄其德乎。則子之蓄古錢也亦孰與多識前言往行乎。元澤又發曰。不然也。前言往行吾嘗聞之矣。然古畫古彝鼎雖所當知。非可以前民用也。古者貨貝。而寶龜與夫三品之幣錢之原已出於此矣。及九府之法立則錢之用行矣。君國子民者莫不仰給於此。則泉不可一日廢也。其裒古錢而譜之也。何過哉況吾之題册不曰錢譜。而曰泉譜者尊古也。列三代於前。始而不忘乎。古置刀布於後。終而不忘乎。古也人有來觀者曰。某制善。某制不善。某制正統也。某制偏方也。某制僭偽也。因其錢而寓褒貶。其間一舉目而古人之善惡自見。亦史氏意也。眉山先生所謂寓意於物而不留意者。吾固受之矣。雖然先生之言誠有益於我者。請序之册為警於是。并書之水北山南筆耒生錢鼎序。