十月小春。即婦人孺子。皆或知其說。而通儒博學曾未訓其義。雖嵗時初學等記。均以為天時。和暖似春故曰小春。而歐陽脩詞中。亦有小春之句。其何以謂之小春。則未之前聞也。嘗考小雅。歲亦陽止。朱注云。陽十月也。時純隂用事。嫌於無陽。故名之。程子亦云。疑於無陽，故謂陽月。然何時無陽。如日有光之類。程朱此語。蓋宗孔氏愛陽惡陰之疏而發明之。余以為小春之義當昉乎此。夫天時和暖。雖十一十二月。亦豈無之。而不得謂之小春者。以其非陽月也。陽之德實見於春。在乾為元。在人為仁。在時為春。一氣貫通。生生不息。天地之大德曰生。即天地之大用曰春。雖四時流行。各司其候。而陽春之氣。何嘗有一息之間斷哉。小春即陽月也。世又有以為小陽者。更深切而著明。不煩重注矣。聖製小春說。臣阮元敬書。