昌黎雜說凡四首。餘姑弗論。其第二篇論善醫善計者之察脈理。審紀綱而歸要。於憂其所可恃。懼其所可矜。所以告後世以憂盛危明三致意焉。予向選文醇固。已申論其義。而題之殿壁矣。獨所云不恃天下之安危。而察紀綱之理亂。二語所謂盡美而有未盡善。昌黎蓋未之深思也。夫人之生死。固不關肥瘠。而關乎脈天下之安危。豈得謂不關紀綱之理亂哉。自古及今。未有紀綱理。而天下不安者。亦未有紀綱亂。而天下不危者。安危紀綱理亂。呼吸相通。豈若皮膚之肥瘠。不關脈之病否。所可同日而語者乎。至若周過其歷。秦不及期。秦之傾。固因紀綱亡。而周雖未傾。王若綴旒。亦尚何紀綱之可存。而謂彼時天下不危得乎。昌黎之意。蓋猶以封建為韙。不知今古異宜。漢明封建或致危。唐宋不封建亦苟安。蓋紀綱在人主一心一念。敬即紀綱理。一念怠即紀綱亂。天下之安危於是乎繋。而豈繋眾建諸侯之云乎。昌黎所謂知其一未知其二。予故敘而論之。御製讀韓昌黎雜說。臣曹文埴敬書。