予讀東漢逸民傳。至嚴光所以對光武。及以足加帝腹。太史奏客星犯帝座云云。不覺听然失笑曰。甚矣。范曄之誕也。夫光武之好賢。與光之高尚。所為各盡其道。足以風勵千古矣。即光所對。尚可謂不愧泥塗軒冕之志。至於以足加帝。則可信其必無。孟子不云乎。居移氣。養移體。光武既為帝矣。親近故人。論道累日足矣。何至共相偃卧。即偶爾偃卧。亦何至以足加帝腹。假使誠有其事。又何至動星象。此不待辯而可知其誣也。且建武時。朱浮許淑等皆上書言歷不正。當改更。爾時治歷者。非太史氏乎。以晦朔可考之事。尚至於舛。又何能知星象之幼眇哉。吾意即偶有之。必太史氏者。廉知其事。飾奏動星象。以神己之精於推測。夫推測之甚。流而為讖緯。光武固好讖緯者也。遂不覺墮其術中耳。雖然為帝者當以禮自律。帝即重光。安車賜還山中。禮也。命有司歲時存問。禮也。賚以金帛。禮也。至於與光共偃卧。則非禮也。究以范曄好奇誕妄記為是。御製讀嚴光傳。臣曹文埴敬書。