承光殿之北。跨太液為橋。南北各有坊。南曰積翠。北曰堆雲。過堆雲坊即永安寺。殿曰法輪。殿後石磴。拾級而升。得稍平。道左右二亭。曰引勝。曰滌霞。復因迥疊石中。仍拾級。左右各為洞。玲瓏窈窕。刻峭嶊崣。各極其致。蓋即所謂移艮嶽者也。穿洞而上。適與拾級而上者平。洞之上左右各有亭覆之。曰雲依。曰意遠。平處為佛殿。前曰正覺。後曰普安。兩廂各有殿。東曰聖果。西曰宗鏡。又自永安寺墻之東。緣山而升。路中有振芳亭。再升為慧日亭。稍西則順治年間建塔碑記。及雍正年間重修碑記。復畧升。則進普安殿之東廊矣。其寺墻之西。亦緣山而登。半山有亭。扁曰蓬壺挹勝。再登則為悅心殿。偶臨塔山。理事引見恆於此。其後為慶霄樓。每逢臘日。奉皇太后觀冰嬉之所也。悦心殿東側書屋為靜憩軒。轉石屏入墻門。則仍普安殿。自殿後陟石階將百磴即山頂。白塔建於此塔前。琉璃佛殿曰善因。考日下舊聞。山頂為廣寒殿。蓋即建塔之所。山中為仁智殿。則今普安佛殿。是塔後列刹竿五。或謂之轉梵經。或謂之資瞭遠。其下為藏信礟之所。八旗軍校輪流守之。蓋國初始定燕京。設以防急變者。雍正年間復申明其令。載在史策。其發信礟金牌。則藏之大內。予因思之。比及藉此知守。其失守已多矣。然而覩此知。懼凛天命。畏民碞戒。盛滿之志。繋苞桑之固。則信礟之制。豈非祖宗之良法美意。萬世所當慎守者乎。御製塔山南面記。臣于敏中敬書。