御製玉泉山天下第一泉記。（楷書）。玉泉山天下第一泉記。水之德在養人。其味貴甘。其質貴輕。然三者正相資。質輕者味必甘。飲之而蠲疴益壽。故辨水者。恆於其質之輕重。分泉之高下焉。嘗製銀斗較之。京師玉泉之水斗重一兩。塞上伊遜之水。亦斗重一兩。濟南珍珠泉斗重一兩二釐。揚子金山泉斗重一兩三釐。則較玉泉重二釐或三釐矣。至惠山虎跑。則各重玉泉四釐。平山重六釐。清涼山白沙虎邱及西山之碧雲寺。各重玉泉一分。是皆巡蹕所至。命内侍精量而得者。然則無更輕於玉泉之水者乎。曰。有。為何泉。曰。非泉乃雪水也。常收積素而烹之。較玉泉斗輕三釐。雪水不可恒得。則凡出山下而有冽者。誠無過京師之玉泉矣。昔陸羽劉伯蒭之倫。或以廬山谷簾為第一。或以揚子為第一。惠山為第二。雖南人享帚之論也。然以輕重較之。惠山固應讓揚子。具見古人非臆說。而惜其不但未至塞上伊遜。並未至燕京。若至此則定以玉泉為天下第一矣。近歲疏西海為昆明湖。萬壽山一帶率有名泉。溯源會極。則玉泉實靈脈之發皇。德水之樞紐。且質輕而味甘。廬山雖未到。信有過於揚子之金山者。故定名為天下第一泉。命將作崇煥神祠。以資惠濟而為記以勒石。夫玉泉固趵突山根。蕩漾而成一湖者。詩人乃比之飛瀑之垂虹。即予向日題燕山八景。亦何嘗不隨聲云云。足見公論在世間。誣辭亦在世間。藉甚既成。雌黃難易。泉之與人。有德而無怨。猶不能免訛議焉。則挾德怨以應天下者。可以知懼。抑亦可以不必懼矣。此文既以勒石。適得宋牋。復手書成卷。藏之玉泉山之竹罏山房。乾隆御筆。（行書）。