臨宋高宗書。（隸書）。余嘗謂。甚哉。字法之微妙。功均造物迹出窈冥。未易以點畫。工便為至極。蒼。史始意演幽。發為聖蹟。勢合卦象。德該神明。開闔形制。化成天下。至秦漢而下。諸人悉胸次萬象。布置模範。想見神游八表。道冠一時。或帝子神孫。廊廟才器。稽古入妙。用智不分。經明行修。操尚高潔。故能發為文字。照映簡編。至若虎視狼顧。龍駭獸奔。或草聖草賢。或絶倫絶世。冥合天矩。觸途造極。非夫通儒上士。詎可語此。豈小智自私。不學無識者可言也。士人于書法。若少加臨池之勤。則點畫便有位置。無面墻信手之愧。前人作事。煥然可觀者。以師古而無俗韻。其不學臆斷。悉掃去之。因念字之為用大矣哉。于精筆佳紙。遣數言致意。千里孰不改觀。存嘆賞之心。以至竹帛金石傳于後世。豈止不泯。又為一代文物。亦猶今之視昔。可不務乎。偶試筆書以自識。臨宋高宗書。（行書）。