跳到主要內容區塊

:::

元張渥臨龍眠居士羅漢 卷

基本資訊

  • 作者
    張渥
  • 色彩
    水墨
  • 裝裱形式
  • 創作時間
    元順帝至正二十四年(1364)
  • 數量
    一卷
  • 集叢號-類型
    單件
  • 典藏尺寸
    本幅@#@27x608@#@@#@引首@#@27x54.8@#@@#@隔水一@#@27x11.8@#@@#@隔水二@#@27x11.6@#@@#@隔水三@#@27x11.6@#@@#@拖尾@#@27x60.9
  • 質地
    本幅@#@紙@#@@#@引首@#@描金箋@#@@#@隔水一@#@綾@#@@#@隔水二@#@綾@#@@#@隔水三@#@綾@#@@#@拖尾@#@紙
  • 題跋資料
    作者款識@#@張渥@#@本幅@#@張渥@#@篆書@#@至正廿又四年(西元一三六四年)春。臨龍眠居士白描羅漢像。張渥。@#@@#@題跋@#@王逢@#@本幅@#@席帽山人王逢@#@行楷書@#@(第一則)欲根於性。擾而莫制。須識性空。彼誘堪示。開口便笑。出世入世。(第二則)有未熨貼必使平。有一絲破必須補。非於邊幅求其精。要使六時無空過。(第三則)要識本來。請看面目。是一是二。世人罔覺。一點靈臺。太虛遼廓。(第四則)相彼金甲神。能具精進力。問訊參老禪。應是善知識。(第五則)濯濯池中蓮。田田水面葉。宴坐聞妙香。乃以證禪寂。(第六則)乘狻猊飄然來。不加威力慈容開。世人比作文殊佛。指揮如意何快哉。(第七則)空山歲月深。桃實已爛熟。獼猴能解事。獻供跪雙足。(第八則)靜參貝葉經。妙義善翻譯。若不立文字。學者詎能識。是以我佛慈。曾不惜願力。(第九則)趺坐蒲團。手執拂麈。脩身用功。世間奇人。(第十則)半規之月清輝多。一卷殘經參摩訶。夜以繼日苦不足。嗤彼虛擲將如何。(第十一則)尾不可履。鬚不可阞。以法伏之蹲巨石。任爾兇頑具叵測。(第十二則)木魚經卷。本是色相。老僧端坐。以聲應響。龍神感動。諦聽合掌。(第十三則)海水詎有涯。神龍善變化。為霖潤蒼生。聞法能謙下。(第十四則)樓閣起層雲。豪端現一指。乃作如是觀。幻境皆若此。(第十五則)本是散花仙。皈法來頂禮。所說是何法。蓮經無量義。(第十六則)神光離合處。非寔亦非虛。禪宗得真性。所在現如如。(第十七則)行深靡不成。中止良可惜。企彼面壁人。九年如一日。右書中峰禪師十八阿羅漢像讚。席帽山人王逢。@#@@#@題跋@#@顧瑛@#@拖尾@#@玉山顧阿瑛@#@行楷書@#@宋季李伯時以白描法畫阿羅漢尊者像。鼻孔毫髮俱動。技入神筆。能生化。不為楮墨所囿。吳道子。盧楞伽後一人而已。曾見趙子俊有小橫卷臨本。畫法靈敏。能入龍暝之室。復有中峰國師讚語。可稱雙璧。今張君叔厚亦摹其意為之。與趙作無少異。窺其旨趣。若不欲使古人專美於前者。功德願力。深可嘉也。然吾聞大雄氏之言曰。毋爭能則是。張君之作。磨墨伸紙。貫相會神保。無自矜之心乎。又曰。寫經文佛像。佈施為第一功果。吾於是而知張君之苦心孤詣。實欲紹前哲。瓣香不淪於寂。使鑒古者得展卷而指之曰。此某尊者經行相也。此某尊者說法度人也。筆絲所到。意趣皆真。佛門上乘。踴躍毫端。不但為傳世傑作。而於佈施功果。則有不可思議者。此張君之志也。夫爰書愚言而為之跋如此。玉山顧阿瑛。@#@@#@題跋@#@曹知白@#@拖尾@#@雲西老人曹知白合十讚@#@草書@#@張君筆法妙無匹。神奇直造龍眠室。剡藤橫卷小裁將。芥子須彌顯佛力。中峰讚偈透禪宗。席帽蠅頭了無迹。最後更得金粟題。珍重何異崑山璧。大雄安得法眼藏。須是名山善什襲。雲西老人曹知白合十讚。雲西@#@@#@題跋@#@高士奇@#@拖尾@#@竹窗高士奇@#@行書@#@元張叔厚工畫白描。而於佛像尤精。得龍眠遺意。儼齋司農購是卷。暇日示予。設盆蘭作供。香風徐來。展卷靜對。煩襟盡釋。竹窗高士奇。@#@@#@題跋@#@清高宗@#@引首@#@行書@#@具足神通。
  • 印記資料
    鑑藏寶璽@#@乾隆御覽之寶@#@@#@鑑藏寶璽@#@乾隆鑑賞@#@@#@鑑藏寶璽@#@秘殿珠林@#@@#@鑑藏寶璽@#@三希堂精鑑璽@#@@#@鑑藏寶璽@#@宜子孫@#@@#@鑑藏寶璽@#@古希天子(重一)@#@@#@鑑藏寶璽@#@壽@#@@#@鑑藏寶璽@#@天恩八旬@#@@#@鑑藏寶璽@#@八徵耄念之寶@#@@#@鑑藏寶璽@#@素心書屋@#@@#@收傳印記@#@鳴皋書院@#@@#@收傳印記@#@李氏家藏@#@@#@收傳印記@#@壽椿堂章@#@@#@收傳印記@#@黃琳美之藏印@#@@#@收傳印記@#@函峰@#@@#@收傳印記@#@陳憲章印@#@@#@收傳印記@#@白沙@#@@#@收傳印記@#@雁門世家@#@@#@收傳印記@#@彭城世家@#@@#@收傳印記@#@容齋@#@@#@收傳印記@#@江邨秘藏@#@@#@收傳印記@#@竹窗@#@@#@鑑藏寶璽@#@清吟堂@#@@#@收傳印記@#@高士奇印@#@@#@鑑藏寶璽@#@苑西@#@@#@收傳印記@#@江邨@#@@#@收傳印記@#@高士奇圖書記@#@@#@收傳印記@#@簡靜齋@#@@#@收傳印記@#@紅雨軒@#@@#@收傳印記@#@夏氏書畫之印@#@@#@收傳印記@#@白雲高妙
  • 主題
    主要主題@#@佛道人物@#@羅漢(應真、尊者)@#@@#@次要主題@#@人物@#@孩童@#@@#@次要主題@#@佛道人物@#@佛道侍者@#@@#@次要主題@#@佛道人物@#@鬼怪@#@@#@次要主題@#@佛道人物@#@供養人@#@@#@其他主題@#@佛道人物@#@天王@#@@#@其他主題@#@樹木@#@@#@其他主題@#@樹木@#@松@#@@#@其他主題@#@樹木@#@竹@#@@#@其他主題@#@樹木@#@楊柳@#@@#@其他主題@#@花草@#@@#@其他主題@#@山水@#@水@#@@#@其他主題@#@山水@#@夜景(月景)@#@月@#@@#@其他主題@#@山水@#@江河、湖海@#@江河@#@@#@其他主題@#@山水@#@瀑布@#@@#@其他主題@#@花草@#@蓮荷@#@@#@其他主題@#@果蔬@#@桃子@#@@#@其他主題@#@走獸@#@猴@#@@#@其他主題@#@走獸@#@獅@#@@#@其他主題@#@走獸@#@虎@#@@#@其他主題@#@走獸@#@龍@#@@#@其他主題@#@走獸@#@象@#@@#@其他主題@#@水中動植物@#@烏龜@#@@#@其他主題@#@建築@#@水榭@#@@#@其他主題@#@建築@#@欄杆@#@@#@其他主題@#@船@#@@#@其他主題@#@祥瑞@#@麒麟@#@@#@其他主題@#@器用@#@傢俱(屏風)@#@木根椅、席@#@@#@其他主題@#@器用@#@飲食器@#@茶壺、杯@#@@#@其他主題@#@器用@#@花器@#@花瓶@#@@#@其他主題@#@器用@#@文房用具@#@筆、墨、硯@#@@#@其他主題@#@器用@#@服飾(對人)@#@帽@#@@#@其他主題@#@器用@#@宗教器用@#@幡、經卷、塵、缽、盆、錫杖、佛@#@@#@其他主題@#@器用@#@兵器@#@箭、弓@#@@#@其他主題@#@器用@#@如意@#@@#@其他主題@#@器用@#@扇@#@障扇@#@@#@其他主題@#@器用@#@枴杖@#@@#@其他主題@#@器用@#@女紅用具@#@熨斗、布匹、針線、剪刀@#@@#@其他主題@#@器用@#@葫蘆
  • 技法
    白描@#@@#@人物衣紋描法(勻稱線條)
  • 參考資料
    收藏著錄@#@盛京故宮書畫錄,第三冊,頁14 @#@@#@收藏著錄@#@故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁174 @#@@#@收藏著錄@#@故宮書畫圖錄,第十八冊,頁13-20@#@@#@參考書目@#@林宛儒,〈元張渥臨龍眠居士羅漢 卷〉,收入《以文會友-雅集圖特展》(臺北:國立故宮博物院,2019.10),頁118-129、277-278。
  • 地圖

本網站使用Cookies收集資料用於量化統計與分析,以進行服務品質之改善。請點選"接受",若未做任何選擇,或將本視窗關閉,本站預設選擇拒絕。進一步Cookies資料之處理,請參閱本站之隱私權宣告