唐閻立本職貢圖　卷｜國家文化記憶庫2.0

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唐閻立本職貢圖　卷

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基本資訊

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資料來源
國立故宮博物院(舊)
主題分類
藝術與人文
建檔單位
國立故宮博物院

作者
閻立本
色彩
設色
裝裱形式
卷
數量
一卷
集叢號-類型
單件
典藏尺寸
前隔水@#@13.9@#@@#@本幅@#@61.5x191.5@#@@#@後隔水@#@8.4@#@@#@拖尾@#@102
質地
前隔水@#@綾@#@@#@本幅@#@絹@#@@#@後隔水@#@綾@#@@#@拖尾@#@紙
題跋資料
題跋@#@宋徽宗@#@前隔水@#@楷書@#@閻立本職貢圖
印記資料
收傳印記@#@御書（葫蘆印，半印）@#@@#@收傳印記@#@大觀（半印）@#@@#@收傳印記@#@宣和（方璽）@#@@#@收傳印記@#@內府圖書之印@#@@#@收傳印記@#@政和（聯璽）@#@@#@收傳印記@#@雙龍（方璽）@#@@#@收傳印記@#@宣和（聯璽）@#@@#@收傳印記@#@宣和殿寶@#@@#@收傳印記@#@長@#@@#@收傳印記@#@悅生（葫蘆印）@#@@#@收傳印記@#@臺州抵當庫印@#@@#@收傳印記@#@梁清標印@#@@#@收傳印記@#@蕉林祕玩@#@@#@收傳印記@#@蒼巖子@#@@#@收傳印記@#@安儀周家珍藏@#@@#@收傳印記@#@思原堂@#@@#@收傳印記@#@麓邨@#@@#@收傳印記@#@朝鮮人@#@@#@收傳印記@#@安岐之印@#@@#@收傳印記@#@安氏儀周書畫之章@#@@#@收傳印記@#@心賞@#@@#@收傳印記@#@觀其大略@#@@#@收傳印記@#@延陵莊氏淡庵家藏書畫子子孫孫爰言永寶
主題
主要主題@#@人物@#@蕃族@#@@#@主要主題@#@經史‧故事@#@職貢圖 @#@@#@次要主題@#@器用@#@飲食器@#@瓶@#@@#@其他主題@#@山水@#@奇石@#@@#@其他主題@#@人物@#@孩童@#@@#@其他主題@#@樹木@#@@#@其他主題@#@器用@#@香爐．火盆@#@香爐@#@@#@其他主題@#@走獸@#@馬@#@@#@其他主題@#@走獸@#@羊@#@@#@其他主題@#@翎毛@#@鸚鵡@#@@#@其他主題@#@器用@#@儀仗（佛教寶蓋）@#@蓋@#@@#@其他主題@#@器用@#@兵器@#@刀@#@@#@其他主題@#@器用@#@扇@#@孔雀掌扇@#@@#@其他主題@#@器用@#@枴杖@#@@#@其他主題@#@器用@#@鳥籠@#@@#@其他主題@#@器用@#@葫蘆@#@@#@其他主題@#@其他@#@象牙
技法
工筆@#@@#@人物衣紋描法(勻稱線條)
參考資料
收藏著錄@#@故宮書畫錄（卷四），第二冊，頁3@#@@#@收藏著錄@#@盛京故宮書畫錄，第一冊，頁24@#@@#@收藏著錄@#@故宮書畫圖錄，第十五冊，頁21-24@#@@#@參考書目@#@1.王耀庭，〈唐閻立本職貢圖〉，收入王耀庭、許郭璜、陳階晉編，《故宮書畫菁華特輯》（臺北：國立故宮博物院，1987年初版，2001年再版），頁46-47。 @#@@#@參考書目@#@鄭淑方，〈唐閻立本職貢圖　卷〉，收入劉芳如、鄭淑方主編《四方來朝-職貢圖特展》（臺北：國立故宮博物院，2019.12），頁10-17、244。@#@@#@參考書目@#@國立故宮博物院編輯委員會，〈唐閻立本職貢圖　卷〉，收入《故宮書畫菁華特輯》（臺北：國立故宮博物院，1996.10），頁46-47。@#@@#@內容簡介（中文）@#@閻立本（卒於西元六七三年），唐雍州（今西安）人。初唐大畫家，工道釋人物、故實寫真以及鞍馬，當時號為丹青神化。本幅繪南洋婆利、羅剎、林邑三國使者，向大唐帝國進貢方物之史事。一行二十七人，迤邐行列，貢物繁多。人物有高額深目、奇裝異服者，以圖證史，此畫誠佳例也。 @#@@#@內容簡介（英文）@#@Yen Li-pen was a native of Yung-chou (modern Hsi-an, Shansi). Early in the T’ang dynasty he gained fame as a painter of Taoist and Buddhist figures, narratives, portraiture, and saddled horses. His contemporaries called them divine transformations in ink and colors. This painting, traditionally attributed to Yen Li-pen, depicts the arrival in the capital of Ch'ang-an of 27 tribute bearers from various countries in 631 A.D. Their plentiful gifts for the powerful T'ang court are carefully depicted. These visitors from foreign lands are represented with high foreheads, deep-set eyes, and exotic clothing. This is an excellent example of how a painting can illustrate and substantiate historical fact.