法輪象徵佛法不滅，一如輪子一樣的不停轉動。它和法螺、寶傘、白蓋、蓮花、金魚和盤長等共稱為八吉祥，它們經常出現於明清瓷器上，一般皆以圖繪來表示，鮮少直接燒出立體的造形。探就乾隆官窯燒造金彩法輪的原因，或能與當時的信仰背景作一連接，首先是皇帝本身信仰西藏佛教，在位之際頗欲借宗教的力量去招服少數民族，故常傳旨御窯廠燒造瓷七珍、八寶、佛塔和佛像等，一方面作為宗教儀式的供器，另一方面也作為賞賜西藏僧侶的禮物。 此作品上部為輪軸下部是台座，中心輪軸又分別以八個菱形的條幅與外廓相接，外廓的邊緣再綴飾以細小的聯珠紋。通體罩施金釉，釉下模印凸起的雲紋、卷草及蓮瓣紋，為了彰顯法輪具有的神聖寓意，以及金燦醒目的外表，特別以紅、藍、綠三色琺瑯彩，描繪宛如鑲嵌寶石的圖案。底以金彩描畫「大清乾隆年製」六字篆款。